ГРЯДЕТ НОВАЯ ИНТИФАДА?

Святая земля для трех религий вновь переживает кровавые события. Очередной виток арабо-израильского конфликта во многом вызван непрекращающимся спором о статусе "небесного града" Иерусалима. 

Всё началось в первые дни ноября с беспорядков на Храмовой горе в Иерусалиме. В древности здесь существовал иудейский храм, но уже сотни лет достопримечательностью этого места является комплекс мечетей (Аль-Акса и Куббат ас-Сахра), считающийся третьей по значимости (после аравийских городов Мекка и Медина) святыней исламского мира. 

Израильские силовики совершили рейды против протестующих палестинцев. И хотя после восстановления порядка Храмовую гору вновь открыли для посетителей, напряженность не спала. Самая глубинная тому причина - неразрешенность ситуации вокруг статуса самого Иерусалима, приводящая к постоянным столкновениям и на территории святых мест. 

Проблема заключается в том, что еще в 1967 году Израиль силой отобрал у Иордании Восточный Иерусалим, в том числе исторический центр города, где располагаются святыни не только иудаизма, но и христианства и ислама. Позже еврейское государство аннексировало весь город, провозгласив его своей "единой и неделимой столицей". Хотя, согласно решениям ООН, Восточный Иерусалим должен стать столицей будущего независимого палестинского государства. Поэтому мировое сообщество и не признает аннексии, продолжая считать столицей Израиля Тель-Авив и настаивая на том, что статус Иерусалима должен быть определен в ходе мирных палестино-израильских переговоров. 

Недовольство арабского мира вызывает фактический курс Израиля на пересмотр статус-кво района Храмовой горы, где расположены мечети Аль-Акса и Куббат ас-Сахра. Правда, официально Израиль отвергает преследование им подобных планов. 

Показательно заявление иорданского короля Абдаллы II о "неприемлемости провокационных действий Израиля и его посягательств на святыни Иерусалима, находящиеся под покровительством Хашимитов", то есть правящей династии в возглавляемом им государстве. 

Именно иорданский монарх обладает статусом хранителя святынь Иерусалима, который подтвержден мирным договором с Израилем. 

В целях разрядить ситуацию вокруг Иерусалима 13 ноября в Аммане, столице Иордании, состоялось трехстороннее совещание с участием иорданского короля Абдаллы, премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху и госсекретаря США Джона Керри. Они достигли договоренности относительно шагов, направленных на деэскалацию конфликта на Храмовой горе. Как заявил сам Керри, "согласованы реальные, а не риторические, шаги, которые могут быть предприняты для того, чтобы разрядить ситуацию и создать атмосферу, в которой мы можем двигаться вперед в позитивном и конструктивном ключе". При этом госсекретарь США, комментируя итоги трехсторонней встречи, добавил, что иорданцы и израильтяне согласились работать вместе так, как они работали с 1967 года в целях деэскалации ситуации, и "шаги, которые будут предприняты, позволят подтвердить, что статус-кво будет сохранен". 

Примечательно и заявление главы МИД Иордании Насера Джауды о том, что израильский премьер Нетаньяху подтвердил "уважение роли Иордании как страны, отвечающей за святыни в Иерусалиме, что обозначено в двустороннем мирном договоре, подписанном в 1994 году". Есть все основания считать, что данное заявление, действительно, опирается на реальные договоренности. Поскольку сразу же после завершения амманских переговоров израильские власти объявили о беспрецедентном "жесте доброй воли", а именно - снятии возрастного ограничения (запрета для мусульман моложе 35 лет), установленного ранее для посещения мечети Аль-Акса. 

Однако палестинцы подозревают, что Израиль все же намерен пересмотреть в пользу евреев автономный статус Храмовой горы. Повод для этого дают, прежде всего, заявления израильских ультраправых, настаивающих, по сути, на аннексии исламской святыни. Именно потакая экстремистским группам, израильское руководство разрешило еврейским ортодоксам посещать оспариваемые святые места в Иерусалиме. Мусульмане, в свою очередь, усмотрели в этом шаге угрозу захвата мечетей. В результате и произошли ожесточенные столкновения палестинцев с израильскими силами безопасности в Иерусалиме, арабских селениях самого Израиля, а также в ряде городов и поселений на Западном берегу реки Иордан. Не говоря уже о том, что любая попытка изменить статус-кво в святых местах Иерусалима чревата дальнейшим кровопролитием, эскалацией напряженности не только в отношениях между мусульманами и иудеями самого Небесного града, но и на более широком, региональном и мировом уровнях. 

Впрочем, развитие текущих событий на Святой земле уже явственно указывает на реалистичность этой неприемлемой для региона и всего мира перспективы. Череда кровавых событий вызвала очередной виток эскалации палестино-израильского конфликта. Кровавой трагедией явился теракт, устроенный палестинскими радикалами на западе Иерусалима, в религиозном районе Хар-Ноф, где большинство населения составляют иудеи-ортодоксы. Преступники, вооруженные ножами, топорами и огнестрельным оружием, вломились в синагогу прямо во время молитвы и убили пятерых человек. Как выяснилось, трое из погибших имели двойное американо-израильское гражданство, еще один - британо-американское. Но все они были раввинами. Сами боевики были убиты в результате действий полиции. Пострадавшие есть и среди израильских полицейских. 

Согласно данным предварительного следствия, преступниками были местные жители из арабского квартала Гассан и Удай Абу Джамали. Израильские СМИ пишут, что террористы, совершившие расправу в синагоге, являются близкими родственниками члена Народного фронта освобождения Палестины (НФОП) Джамаля Абу Джамаля. Последний отбывал 20-летнее тюремное заключение за терроризм и был освобожден из заключения в конце прошлого года. Однако несколько недель назад он был задержан спецслужбами и вновь помещен в тюрьму. НФОП входит в состав Организации освобождения Палестины (ООП) и считается второй после ФАТХ военной и политической силой этой структуры. В СМИ появились сообщения о причастности именно НФОП к теракту в синагоге. Однако сама структура официально не взяла на себя ответственность за теракт. 

Реакция палестинского руководства на трагедию в синагоге была двойственной. Глава Палестинской национальной администрации (ПНА) Махмуд Аббас осудил "убийство ни в чем не повинных верующих в иерусалимской синагоге, равно как и насилие в отношении любых граждан вообще, от кого бы оно ни исходило". Однако радикальное движение ХАМАС выступило за продолжение "актов сопротивления", назвав нападение на синагогу "ответом на продолжающиеся израильские преступления". 

Подобное противоречие в оценках главы ПНА, являющегося одновременно руководителем движения ФАТХ, и организации ХАМАС вновь демонстрирует наличие серьезных разногласий между двумя ведущими палестинскими структурами относительно методов борьбы с израильской оккупацией. Союз ФАТХ и ХАМАС, договорившихся недавно о примирении и создании единого национального правительства, раздражает Израиль, использующего фактор сближения умеренных палестинских политиков с радикалами в качестве предлога для ужесточения своей политики в отношении самой Палестинской автономии. Конкретно по поводу теракта в синагоге премьер-министр Израиля Нетаньяху пообещал "суровый ответ". Он распорядился уничтожить дома террористов, совершивших нападение на синагогу, а также ускорить снос домов радикалов, осуществивших теракты в последние недели. 

Однако не только участившееся насилие стало причиной нового витка напряженности на Святой земле. Еще один раздражитель - одобрение израильскими властями плана строительства 200 домов для еврейских поселенцев в некоторых районах Иерусалима. Этот план осудили многие страны, в частности Соединенные Штаты. Но в ответ Тель-Авив заявил, что никогда не откажется от планов по строительству поселений в Восточном Иерусалиме. По словам министра иностранных дел Израиля Авигдора Либермана, власти страны никогда не согласятся с тем, что эту деятельность Израиля называют поселенческой. А потому, заявил он, "мы не примем никаких ограничений по строительству в еврейских кварталах восточной части Иерусалима". 

С учетом всех раздражителей, вызывающих очередное обострение ситуации в регионе палестино-израильского конфликта, эксперты допускают возможность начала новой, уже третьей по счету, палестинской интифады. Цель ее останется незыблемой, о сути ее напомнил и глава ПНА Махмуд Аббас: "Пришло, наконец, время прекратить оккупацию палестинских земель и вести переговоры о справедливом урегулировании конфликта, основанном на принципе "два государства для двух народов". 

Между тем, как бы ни развивались дальше события на Ближнем Востоке, становится очевидным изменение внешнего фона палестино-израильского конфликта. В частности, Евросоюз все жестче ставит вопрос о необходимости признания независимости Палестины. Да и в позиции США заметно проглядывается осознание неизбежности этой перспективы. Другой вопрос, насколько всем заинтересованным сторонам удастся достичь компромисса по самым животрепещущим вопросам ближневосточного урегулирования, включая и статус Иерусалима. И, разумеется, в интересах обоих народов Святой земли - израильтян и палестинцев.